Claro que alguien dirá: ¿qué tipo de “sociabilización” se puede tener con alguien que vive construyendo listas de personas muertas en la hoguera hace más de seiscientos años, que vive tapada de libros de cátaros y templarios, o recitando oscuros poetas simbolistas franceses cuando no se pierde en la reproducción puntillosa de cartografía medieval? “Cartas de marear”, corrijo en este diálogo presunto, el término que se usaba en la época de Colón y que me resulta tan fascinante. Cartas de marear y portulanos, ¿no son expresiones preciosas?

      Y obviamente se acaba el debate: no sociabilizo mucho porque difícilmente las personas normales puedan soportar mi conversación. Pero que se le va a hacer. Y sigo, en mi búsqueda de identificar herejes.

      He seguido construyendo mi lista de nombres, muchos ya insertos en el fondo de LA SANTA INQUISICION, mi lenta y cansina obra que hoy día sigue dándome placentera satisfacción en el trabajo. Los nombres de herejes consumidos en el fuego están abriendo paso a un nuevo proyecto ciertamente lúdico: obtenido los nombres y como paso previo para pasarlos a la obra, diseño las letras en las hojas de una carpeta que es una especie de “memoria de proyectos”. Mi carpeta de borradores y recortes. Mi inconsciente en papel.

 

 

 

       Una vez diseñada la caligrafía en estas hojas los nombres los transcribo a pincel en óleo y estos diseños en papel cuadriculado quedan en mi carpeta. Creo haber referido antes lo mucho que me gusta dibujar letras. Y si no lo dije, me encantan las iluminaciones de los libros medievales (relicarios, libros de oraciones, libros de horas). Obviamente compilo mucho material de todo aquello que me atrae. Y como juego (o ejercicio o terapia sustitutiva del valium) en una de las hojas copié el diseño de un detalle de los Comentarios al Apocalipsis de San Juan del Beato de Liébana. Sobre él re-trabajé las letras del nombre del hereje Bertrand den Martí (cátaro) con texturas en relieve y dorados. Muy bonito. Y continué. Tal vez acabe armando un libro ilustrado de Los Herejes. Suena divertido al pensarlo y realmente es divertido hacerlo. Tiempo, tiempo, tiempo. Obviamente no me queda tiempo para sociabilizar.

      Encontré algunos nombres más para mi lista. Aun necesito mas a los efectos de completar el fondo de mi pintura. Sigo buscando. (clérigos protestantes – reformistas - otros) 41. Jeanne d`Arc (Juana de Arco) (6 de enero 1412 – 30 mayo 1431) Condenada el 24 de mayo de 1431 por “brujería, herejía, idolatría e indecencia” y reconsiderada la condena el día 30 “no mostrando señales de arrepentimiento” , en la Plaza del Mercado Viejo de Roven fue estrangulada por el verdugo con una cuerda y encendida la hoguera. Tenía 19 años. Se la proclamó mártir, beatificándosela 438 años después de su martirio y canonizándola en 1920.- 42. John Rogers (Birmingham, England 1500- Smithfield, London, England 4 de febrero de 1555) Clérigo, traductor de la biblia y comentarista, primer mártir protestante inglés. Bajo el reinado de María I Tudor. Fue condenado a la hoguera por negar el carácter cristiano de la iglesia de Roma y de la presencia real en el sacramento. Fue quemado en la hoguera el 4 de febrero de 1555.- 43. John Wycliffe (Wiclef – Wycliff - Wiclif) (Hipswell, Yorkshire circa 1320 – Lutterworth, Leicester 31 diciembre 1384). Tradauctor, teólogo y reformista inglés que fundo el movimiento “lolardo” o wicliffismo, y es considerado por muchos autores como padre espiritual de lis husistas y, en última instancia, de los protestantes. Uno de los primeros traductores de la biblia del latín a una lengua vernácula, el inglés en este caso, en 1382. Negaba la transubstanciación en la eucaristía. Murió de un ataque apoplético que lo había dejado paralizado y sin habla el 31 de diciembre de 1384. En 1414 el Concilio de Constanza lo declaró culpable de herejía, ordenó la quema de sus libros y la exhumación de su cuerpo y la quema de sus huesos cuyas cenizas se arrojaron al río Swift a su paso por Lutterworth.- 44. Nicholas Ridley Clérigo anglicano inglés. Fue martirizado, quemado en una estaca por sus enseñanzas junto con Hugh Latimer el 16 de octubre de 1555 en Oxford, England.- 45. Hugh Latimer (Thurcaston, H.1490 – Oxford 16 de Octubre 1555) Teólogo protestante inglés. Fue quemado por hereje por orden expresa de María Tudor.- 46. William Tyndale (Slymbridge 1494 – Amberes 6 de septiembre de 1536) Traduce del latín al inglés el Nuevo Testamento. Perseguido en Inglaterra huye a Alemania, y en Amberes es traicionado y puesto prisionero en 1535 en el Castillo de Vilvoorde durante 16 meses. Fue ejecutado por estrangulamiento y luego quemado en público el 6 de septiembre de 1536.- 47. John Frith (1503 – 4 de Julio 1533) Sacerdote protestante y escritor inglés. Arrestado por orden de Tomás Moro en 1532, fue encarcelado en la Torre de Londres. Debate sobre el purgatorio y la transubstanciación, diciendo que no se pueden comprobar por las Sagradas Escrituras. Fue quemado en la hoguera el 4 de julio de 1533 en Smithfield, Londres.- 48. Rawlins White Pescador de la costa de Gales. Durante el reinado de Eduardo IV aprendió a leer y predicar las Escrituras con sus compañeros de pesca. Cuando sube María I sigue leyendo y predicando en secreto. Acusado de herejía es apresado y llevado ante el Obispo de Llandaff que lo acusó de “propagador” de la herejía. Muere en la hoguera en 1555.- 49. Dr. Robert Farrar Obispo de St. David´s en Gales. Cuando es coronada María I es acusado de traición a la corona. S le declaró hereje y fue ejecutado en la hoguera el 30 de marzo de 1555.- 50. Dr. Rowland Taylor Vicario de Hadley, en Suffolk. Acusado de blasfemia y herejía fue encarcelado y ejecutado en la hoguera en Aldham Common (1555?) 51. Michael Sattler Monje benedictino, teólogo y líder de los anabaptistas. Deja los hábitos y en 1525 contrae matrimonio con una beguina de nombre Margaretha y se une a los Hermanos Suizos (anabaptistas). En mayo de 1527 él y su esposa son detenidos y condenados por herejía. El 20 de mayo de 1527 es ejecutado en Rottenburg (Alemania) en la hoguera con otros tres anabaptistas. Su esposa es ahogada en el Neckar una semana después.- 52.- Miguel Servet (Lérida 29 de septiembre de 1511 - Ginebra 27 de Octubre de 1553). Condenado por Calvino como hereje fue encarcelado en una prisión de Ginebra y quemado en la hoguera el 27 de octubre de 1553 en Campo de Champel en una hoguera preparada con leña verde para quemarlo vivo a fuego lento.- (Judíos – judíos conversos - marranos) 53. Diego de Susan “Lider” de la Conjura de los Conversos, delatado por su propia hija, la “Susona”, “fermosa fembra”. Cuando la Inquisición llega a instalarse en Sevilla (Andalucía-España) a fines del año 1480, un grupo de judíos conversos (marranos), letrados y ricos, se reúnen para deliberar sobre la situación. Entre ellos Diego de Susan, “padre de la Susona, la hermos hembra y dama de Sevilla”; Pedro Fernández Benadeva “padre del canónigo Benadeva y sus hermanos” y mayordomo de la iglesia del Salvador, Abolafia, “El perfumado”, persona de gran reputación, magistrado de la justicia y que tenía las aduanas en cambio del rey; Alemán Pocasangre, mayordomo de Sevilla “el de los muchos fijos Alemanes”; Alonso Fernández de Lorca; Gabriel de Zamora, veinticuatro, “el de calle de francos”; Aillon, Perote, “el de las salinas”, Medina “el barbado, hermano de los Baena, obligado de dar carne a Sevilla”; Sepúlveda y Cordobilla “hermanos que tenían la casa del pescado salado de Portugal”, y su sobrino el bachiller Rodilla; Pedro Ortiz Mallite “el cambiador de Santa Maria a cal de la Mar”; Pedro de Jaen, veinticuatro, el Manco, y su hijo Juan de Almonte; los Adafes de Triana, hermanos que vivían en el castillo de San Jorge; Alvaro de Sepúlveda el Viejo, padre de Juan de Jerez de Zoya y Cristóbal Pére Mondarina “el de San Salvador”; Pedro Fernández Cansino, consejero municipal y jurado de San Salvador, Cristóbal López Montadura y el bachiller Padilla. Se acordó resistir en caso de que fueran a prenderles, incluso defendiéndose con armas. Los inquisidores los sorprendió y los encerró en mazmorras. El viejo Susan, el docto Abolafia, el venerable anciano Benedeba y los ricos Sauli y Torralba fueron quemados el 6 de febrero de 1481.- 54. Pedro Fernández Benaveda Marrano, formó parte de la Conjura de los Conversos. Murió en la hoguera el 6 de febrero de 1481.- 54. Juan Fernando Abolafia “El Perfumado”, tenía las aduanas en cambio del rey en Sevilla. Alcalde de justicia y gran letrado. Marrano, formó parte de la Conjura de los Conversos. Murió en la hoguera el 6 de febrero de 1481.- 55. Manuel Sauli Marrano, formó parte de la Conjura de los Conversos. Murió en la hoguera el 6 de febrero de 1481.- 56. Bartolomé de Torralba Marrano, formó parte de la Conjura de los Conversos. Murió en la hoguera el 6 de febrero de 1481.- (América) 57. Cacique Carlos Ometochtzin (ó Don Carlos Cacique de Texcoco) Condenado por idolatría fue llevado a la hoguera en 1539 por el Obispo de México Fray Juan Zumárraga.- 58. Fray Francisco de la Cruz Dominico, condenado por el Tribunal Inquisorial de Lima, quemado vivo en la hoguera el 13 de abril de 1578 tras seis años y medio de prisión.- 59. Alonso Escalante Condenado por hereje, quizá el primer reo de muerte de la Inquisición americana. 1523, La Española.- 60. Tomas Treviño de Sobremonte Marrano español nacido en 1592 en Medina de Rioseco y muerto en 1649 en México, quemado en la hoguera. Judío converso, asesinó a un compañero de estudios por llamarlo “judío”. Huyó a América en 1612 y se dedicó al comercio donde hizo fortuna. En 1624 la Inquisición mexicana lo apresa pero pudo comprar su liberación. Dispuesto a huir a Holanda con su familia el 11 de octubre de 1644 se le arresta otra vez y condenado, siendo el único reo quemado en el auto de fe del 11 de abril de 1649.- 61. Francisco Maldonado Da Silva (ó Elihan Hanazir) (San Miguel de Tucumán, 1592 – Lima 1639). Médico judío que ejerció en Concepción, Chile. Descendiente de una familia marrana portuguesa. Acusado de festejar el Shabat y el Yon Kipur fue secuestrado una noche, llevado a Lima y encarcelado en una celda del Convento de Santo Domingo el 29 de Abril de 1627. Fue condenado por hereje y quemado en el Auto de fe del 23 de enero de 1639.